中国历史上，有一个朝代，也是唯一一个皇帝主张公主不和亲的朝代，汉室女子不用受分离之苦，不用去蛮荒之地，这就是东汉。
匈奴和亲
“和亲”在中国历史上是一种经常发生的现象。无论在哪个朝代，都有公主或者宗室女子和亲的记录。和亲的历史自古有之，据史书记载，周襄王时期，襄王娶狄女为王后，进而与戎狄一起举兵伐郑，这是历史上较早出现的和亲事件，此后汉唐明清，和亲之举也颇多。这些和亲有的是被逼无奈，有的是出于自愿，有的成功了，如昭君出塞；有的失败了，如唐送公主去契丹和亲，反被杀害。和亲作为一种处理民族关系的重要手段和策略，常常被统治者所利用。成功的和亲能暂时推迟战争爆发，能促进双发在经济、文化等方面的交流。但是，并不是所有和亲都有积极意义，至少对于和亲的主角——那些不被宠爱的公主或是替代公主的宗室女子而言，十几岁便远离亲人，忍受孤独，还要接受异族风俗，这是一件很痛苦的事情。
王昭君（约公元前52-公元前19年），名嫱，后世称为昭君，中国古代四大美女之一
汉朝和亲自高祖开始，西汉初期国力微弱，为了缓和与匈奴之间的关系，嫁宗室女子给匈奴单于。景帝时期，王皇后的两个女儿都被送到了遥远的地方，去完成和亲使命。但之后的六七十年，汉朝为此付出了惨重的代价，匈奴贵族接受和亲而开始奢华的生活，助长了贪欲，西汉初期的和亲是汉朝向匈奴退让，借和亲得到暂时的安定，算不上成功。汉武帝时期，国力日渐强盛，武帝两次击败匈奴，从此“漠南无王庭”。公元前51年，呼韩邪单于附汉，向汉朝请求联姻，而后昭君出塞成千古佳话。这时候的和亲政策才算是成功的，双方经济、文化得到交流和发展，进而促进社会稳定，人民得已修养生息。
一直到光武帝时期，国力不足，一改武帝对匈奴的战略攻势，转为防御。数年的战乱，使人民流离失所。而东汉建立初期，需要劳动力来促进生产，这也要求统治者必须创造稳定的社会环境。当时匈奴分为南北两部分，南匈奴主动内附，光武帝与他们和亲巩固关系。北匈奴见此也要求和亲，但是当时还是太子的明帝刘庄提出，南匈奴依附我们，和我们关系稳定，才导致北匈奴害怕，如果我们不攻击北匈奴，又和他们和亲，这样做会让南匈奴亦为我们有二心。由此考虑，光武帝决定不与北匈奴和亲。
刘庄即位后实行了一系列治国方略。当时，基本上消除了王莽时期周边少数民族侵扰的威胁，汉族和少数民族的友好关系得到了恢复。同时明帝也允许北匈奴与汉进行贸易。但这些并未消除北匈奴对汉的掠夺之心，原本归顺的南匈奴也开始动摇。因此，明帝改变光武时期修养生息策略。同样这一时期汉室女子也能松一口气，不必担心某天被当作和亲的牺牲品送去异乡，此生再不能回汉土。
松赞干布和亲
可以这样说，和亲是一定历史时代的产物，不能以好坏来进行判断。它是随统治者的意志而转变的，为统治阶级利益服务。中央政权与其他民族政权之间，以和亲的方式和平交往，客观上还是促进了各名族之间的各方面的交流，有利于民族融合。
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