《是梦》归去来日子流水过 -

文学来源于生活。然而，日常的柴米油盐吃穿住行，文学愿意真正去刻画吗？往往不那么忠实，往往要求高于生活。80后作家张哲这部小说《是梦》，特别之处就在于作品与生活常态的高度贴合。

《是梦》讲的是杭城一户姜姓人家三代人。作品讲述他们的活动，兼及同事亲友邻居路人，主要以对话的形式展开。人物的活动都很不起眼，就跟我们每天在做的差不多。

一切发生在杭州，姜家是这座城市里最普通的市民。地域小说当然要有地域特色，怎样表现呢？首先，人物。很明显，他们不是北地居民，俊秀温润的长相，纤巧细腻的性格，不管男女，待人接物都很小心。其次，语言。运用方言“睏觉”，把垃圾“掼”了，眼睛“霎了两霎”等。“啊呀，侬哪能来了呀。”对白语气婉转。再次，地方特产。比如卤鸭儿、千张包、鞋底饼、炒油渣等食品，比如八卦田、飞来峰、九溪、狮虎桥等地名，以及人们喝茶唱戏，早晨听着“西湖之声”刷牙，晚上听着“孤山夜话”入睡的场景。这些都很“杭州”。

字里行间洋溢江南气息，徐缓且沉谧。被这种气息所包裹，我们不必急于听故事，呼吸清凉的晨间空气，慵懒地打几个呵欠，低头看一眼，自己的影子赫然映在路面。换种说话的语调，换些地方的色调，中国百姓的日子也总是相似。什么时候，节奏会被打乱呢？跨三代，几十年，时代肯定有变动。《是梦》没有浓墨，不太用力，一束一束远光，遥遥的，恍恍惚惚，影影绰绰，时代成了昏黄的幕布。

《是梦》的书写，返璞归真，白描，淡。形式则有讲究。全书共六章，每章分成两个部分，当时与回忆。从颂云的病逝和葬礼开篇，以老虎的孩子百日庆生结尾，中间有寿宴的欢笑，有口角的抵牾，人人肚里都有一本账，最后回溯到君山与素兰结缡筑房、回眸一笑的瞬间，定格。每从今时起头，拖曳至往昔，有时在地收笔，有时归去来兮，时间的拉扯化为内在的张力。流水的日子，流水地来，流水地去，沉淀了一些，也带走了一些。