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《蟫史》(全本)作者:磊砢山房主人作者:佚名【CHM】【制作不详】

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楼主
发表于 2015-9-21 06:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
内容介绍:

本书为清代乾、嘉年间的文人屠绅(号磊砢山人)所作。它以清代少数民族(主要是苗民)起义为背景、描写了官军与起义军的多次交锋。最后以官军的胜利、义军的失败而告终。在战争场面的描写中,作者吸收了神魔小说斗法斗宝的写法,虽文字古奥,却带有神奇的色彩。作者虽极力攻击义军领袖如何荒淫,但在客观上对清代吏制的黑暗腐败亦有所暴露。《蟫史》在小说史上可谓独具一格,所以鲁迅先生说:“惟以其文体为他人所未试,足称独步而已。”

  内容

  望洋知道岸云遥,观海觉文澜甚阔。萧闲岁月,非著书何以发微;浩淼烟云,岂坐井而能语大。

  在昔吴侬,官于粤岭,行年大衍有奇。海隅之行,若有所得,辄就见闻传闻之异辞,汇为一编云。循州之隩,有东南瘴海焉,蛟蜃多于恒河沙虫,居民畏之,乃集村落之英,操气焰物,为火攻计。自癸及丙,凡四年,蛟室一空,蜃楼竟毁。壮丁沿波讨索,缘古堧,蹊径俱别。陡见白石六十枚,林立沙面,始疑洪荒以来,娲皇炼馀,不啻开大挠甲子历元也。有无名上人者,不知所自来,遽名曰“甲子石”而赋之:

  昔三神山之山骨,非巧匠之所斫。乾三三而坤六六,益三五而齐其气朔。甲之用,先三日而辛熔,后三日而丁爆。子则胚胎于混元之初,天开焉而物无觉者矣。是石也,秦皇之鞭焉可施,巨灵之掌勿能捉。庶几诸葛之图成,堪遁甲于八门之角。时则神人移山,舍斯喾□;精卫填海,留斯斑驳。六鳌则分戴十石以为戏,龟六眸者十焉,视石而不一眊。疑天池之物化,卜五纪而数确;岂星宿之小海,山经犹逸于荒邈。幸仙官未之上闻,免六丁足趾之下濯。嗟乎!晨星落落,有道卓卓。如可名言,于石致悫。首甲子曰天行,迄六十知圣学,石纷罗于太空,信造物者为之追琢。我其穿溟涬而布算,如三百六十棋子之在握。并勒于铭,不示以璞。赋意凿空,岛人无有以蠡测者。中原估客,恐未解好奇而索观之也。其观之矣,当不必朗然成诵,而遍传诸中原之学士大夫。上人择岩畔之榕树,削木皮书之,作蝌蚪字。阅数十年,木赤文,字碧色,上人亦不知何所往矣。

  先是闽人桑烛生,尝治金石篆,工刀法。一日,乘洋舶西南行,风于甲子石之外澳。烛生独抱败艎板一片,身如槁木,与水沫低昂,得泊岸不死,喘息榕树下。仰卧高视,则古篆蚀木焉。起读其文。瞿然曰:“此真吾三生石也;先卜者筮予命曰:‘人非木石,生死甲子,甲子不死,石寿木萎。’予甲子生也,应死于是而复生,有文在木,有数在石,天殆欲我以文刻石,而假木僵代我乎?”

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